Ghyslaine et Sylvain STAËLENS

A Moussages, au fin fond de l'Auvergne, où étaient les druides, vivent désormais Ghyslaine et Sylvain Staëlens, autodidactes, ensemble depuis ving-cinq années. Autour d'eux, la nature, l'espace, la solitude. Un monde dur, rustique, un monde de mystères.
Ils travaillent ensemble, sans partage des tâches, liés du début à la fin de la création, fusionnels. Ils regardent d'abord. Les arbres, la pierre, le bois, les lignes, les écorces. Puis ils les glanent et se mettent à fabriquer. La première opération consiste à entrer dans la matière pour y découvrir des mondes parallèles, aller à l'essentiel et faire surgir des émotions à vif, à cru. Ensuite, au fur et à mesure des temps, ils ont confectionné et peaufiné leur cuisine. Ils vont assembler tous ces reliefs, sabler, ajouter de la ferraille, des clous, du tissu, des bouts de ficelle et de la terre d'un ocre rouge, rouillé. Un labeur fantastique.
Grouillent alors des insectes désarticulés, des poupées grotesques aux côtes saillantes, des sortes de momies aux viscères sorties du ventre. Momies de cultes vaudous. Momies aztèques, pétrifiées, qu'ils ont pu longtemps observer lors de leurs voyages au Mexique. Mais aussi "écorchés" devenus les acteurs d'une danse macabre obsédante et obsessionnelle. La souffrance est là. Et l'effroi. Celui du "Cri" d'Edvard Munch. Fasciné et fascinant.
On ne peut parler de religiosité dans le travail des Staëlens, mais d'un mysticisme archaïque venu de l'observation des rituels chrétiens, des chouettes clouées sur les portes paysannes, ainsi que de la "magie" du chamanisme. Une interrogation venue du fond des âges où se retrouvent ces deux "primitifs contemporains".

Stani Chaine, Mars 2009 .